列朝詩集小傳/丁集上/周山人詩

出自 中國古典戲曲資料庫
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周山人詩

詩,字以言,崑山人。風致逸爽,倜儻重然諾。妙於方藥,自謂張仲景而下,不能過。作『內經解』鉤致玄旨,不蹈前人。嘗之京師,以詩文遊公卿間,少試方藥皆神驗,欲以尚醫官之,拂袖而去。遊武林,敝衣匿僧寺中,提學孔天胤自翰林出,雅負知詩,閱岳鄂王廟題壁詩,曰:『何事疥吾壁也。』命隸人篲墨掃之,至以言詩,乃大驚,立命駕往謁,與定交。武林人爭延致以言,以言不懌,辭歸,與皇甫子浚兄弟善,遂主甫氏。以言之父諱右,與虞山孫艾為死友,且死,囑以言曰:『常熟可久居,居必依孫氏。』以言不再娶,無子,老且病,辭甫氏曰:『先人之所屬也。』艾之子耒,具舟逆之,遂死孫氏。耒殮而殯之,設木主臨奠之,以時葬孫氏吾谷墓旁東南十步,表諸石曰:『虛巖山人周君墓。』子浚銘之曰:『死生之交,諒焉有經,千秋百世,盟言是徵。』迄今百有餘年,孫氏之子孫,守其盟不替,歲時祭焉。以言著書,多不起草,成輒散去。皇甫子安書規之,曰:『以言有聰明之資,曠蕩之才,而落魄不羈,篇章委散,惜此奇寶,委諸泥塵,以言之齒長矣,忽爾浮沈,筋力異昔,雖欲驅策,末路無從,僕知以言,後世不知,萬年長恨,誰任其悔乎!』今所傳『虛巖山人集』者,子安詒書後所存,而素問箋解,卒無傳焉。