徐復祚曲論/10
出自 中國古典戲曲資料庫
梅禹金，宣城人，作為玉合記，士林爭購之，紙為之貴。曾寄余，余讀之，不解也。傳奇之體，要在使田畯紅女聞之而趯然喜，悚然懼；若徒逞其博洽，使聞者不解為何語，何異對驢而彈琴乎？昔翟資政巽喜作才語，雖對使令亦然。有庖者藝頗精，翟每向同官稱之。後稍懈，眾以嘲翟，翟呼使數之曰：『汝以刀匕微能，數見稱賞，而敢踈嫚若此，使眾人以責膳夫之罪，還責汝主，於汝安乎？』左右皆匿笑，而庖者竟不解作何語。余謂：若歌玉合於筵前臺畔，無論田畯紅女，即學士大夫，能解作何語者幾人哉！徐彥伯為文，以鳳閣為『鷗門』，龍門為『虯戶』，當時號『澀體』。樊宗師絳州記，至不可句讀。文章且不可澀，況樂府出於優伶之口，入於當筵之耳，不遑使反，何暇思維，而可澀乎哉！濫觴於虛舟，決堤於禹金，至近日之箜篌而滔滔極矣。禹金旋亦自悔，作長命縷，自謂：『調歸宮矣，韻諧音矣，意不必使老媼都解，而亦不必傲士大夫以所不知。』余尤以為未盡然也。玉合記榴花泣第二闋內有句云：『離腸棖觸斷無些』。自音云：『棖，音橙』。不知所出，亦不能解。一日觀山谷詩云：『莫若囂號驚四鄰，推床破面掁觸人。』然後知棖當作『掁』，從手，不從木，音撑。掁觸，見湼盤經，山谷用之詩，已自僻澀，禹金乃用之作曲。然則三藐、三菩提，盡曲料耶？此體最易驚俗眼，亦最壞曲體，必不可學。
