列朝詩集小傳/丙集/王壽州九思

出自 中國古典戲曲資料庫
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王壽州九思

九思,字敬夫,鄠縣人。弘治丙辰進士,選翰林院庶吉士,授簡討。九年,滿考。値劉瑾亂政,翰林悉調部屬,歷練政務,敬夫獨得吏部,不數月,長文選。瑾敗,降壽州同知。居一年,會天變,言官鉤瑾餘黨,勒致仕。年八十四乃終。敬夫館選試端陽賜扇詩,效李西涯體,遂得首選,有名史館中。時人語曰:『上有三老,下有三討。』既而,康、李輩出,唱導古學,相與訾謷館閣之體,敬夫舍所學而從之,於是始自貳於長沙矣。敬夫之再謫,以及永錮,皆長沙秉國時。盛年屏棄,無所發怒,作為歌謠,及『杜甫春遊』雜劇,力詆西涯,流傳騰湧,關隴之士,雜然和之。嘉靖初,纂修實錄,議起敬夫,有言于朝者曰:『遊春記,李林甫固指西涯,楊國忠得非石齋,賈婆婆得非南塢耶?』吏部聞之,縮舌而止。敬夫、德涵,同里同官,同以瑾黨放逐,沜東、鄠杜之間,相與過從談讌,徵歌度曲,以相娛樂。敬夫將填詞,以厚貲募國工,杜門學按琵琶、三絃,習諸曲,盡其技而後出之。德涵尤妙於歌彈,酒酣以往,搊彈按歌,更起為壽,老樂工皆擊節自謂弗如也。萬曆中,廣陵顧小侯所建,遊長安,訪求曲中七十老妓,令歌康王樂府,其流風餘韻,關西人猶能道之。敬夫『渼陂集』粗有才情,沓拖淺率,續集尤為冗長。李中麓云:『敬夫詞曲新奇,得元人心法。』王元美云:『敬夫詞曲與德涵齊名,秀麗雄爽,康大不如也。』評者以為不在關漢卿、馬東籬下。大率康、王皆工詞曲,而秦人推其詩文,以為一代師匠,郷曲之言,君子存之而已。